Toute nation qui veut construire son avenir doit d’abord comprendre son passé, tirer les leçons de son histoire et transformer celles-ci en ressources pour les générations futures. L’histoire n’est pas seulement le récit d’événements passés ; elle constitue aussi un espace de réflexion sur les valeurs, les choix et les responsabilités qui façonnent le destin d’un peuple. Dans cette optique, le Mouvement Trait d’Union Houphouët Gbagbo (M.TdU H G) place au centre de son identité, la devise suivante : « Unir les héritages, bâtir l’avenir ». Cette formule, à la fois historique et programmatique, porte deux ambitions claires. La première consiste à reconnaître la richesse des traditions politiques qui ont marqué la Côte d’Ivoire contemporaine, en particulier les héritages de Félix Houphouët-Boigny et de Laurent Gbagbo. La seconde ambition vise à transformer les enseignements tirés de ces expériences en principes d’action pour une société ivoirienne qui privilégie le Dialogue, la Souveraineté nationale, la Démocratie, la Justice sociale et le Développement partagé.
Il ne s’agit pas de fusionner deux trajectoires politiques différentes, ni d’effacer les divergences qui les ont opposées. Il s’agit ici plutôt d’examiner, avec lucidité et esprit critique, les valeurs capables de nourrir une réflexion commune sur l’avenir de notre riche et beau pays. La devise de notre Mouvement invite donc à dépasser une conception de la politique fondée uniquement sur la confrontation des mémoires et la reproduction des antagonismes. Elle propose de faire de l’histoire, un instrument de compréhension, de Dialogue et de construction nationale. « Unir les héritages, bâtir l’avenir » n’est donc pas seulement une formule identitaire ; c’est une invitation à penser la continuité entre la mémoire nationale, la responsabilité politique et le progrès collectif.
Reconnaître la pluralité de l’histoire ivoirienne.
L’histoire politique de la Côte d’Ivoire rassemble plusieurs expériences, réalisations, débats, ruptures et crises notamment celles de 1999, 2002 et de 2010-2011. On ne peut donc pas la réduire à l’action d’un seul dirigeant ou d’une seule formation politique. Félix Houphouët‑Boigny, premier Président de la République de Côte d’Ivoire, a fortement marqué la construction de l’État après l’indépendance de 1960. Son action repose sur le Dialogue, la recherche de la paix, la Diplomatie et le Développement économique et social.
Laurent Gbagbo, ancien Président, incarne une autre période de l’histoire nationale, marquée par les débats sur le pluralisme démocratique, la Souveraineté et la Justice sociale. Ces deux figures proviennent de contextes politiques différents. Leurs conceptions du pouvoir, leurs choix et leurs expériences ne sont pas interchangeables. Pourtant, étudier le parcours de ces deux hommes politiques, aide à réfléchir aux conditions d’une vie nationale fondée sur la Paix, la participation citoyenne et l’intérêt général.
Pour le M.TdU H‑G, unir les héritages signifie reconnaître que l’histoire nationale est un patrimoine collectif à étudier dans toute sa complexité. Aucun citoyen ne doit renier une partie de sa mémoire pour contribuer à l’avenir commun. Cette approche exige de dépasser les lectures exclusivement partisanes du passé. Elle demande de reconnaître les contributions historiques, d’analyser les limites des expériences politiques et de tirer les leçons des événements qui ont marqué la société ivoirienne.
Le dialogue comme principe de rapprochement.
Tous les Ivoiriens le savent, l’héritage politique de Félix Houphouët‑Boigny place le Dialogue au centre de la résolution des conflits. Dans un discours prononcé devant le corps diplomatique le 1er janvier 1970, il déclarait : « Le Dialogue est l’arme des forts et non des faibles ». Cette formule montre bien une vision exigeante de la négociation politique : le Dialogue ne veut pas dire renoncer à ses convictions. Il recommande tout simplement de chercher une solution qui tient compte de l’intérêt générale au-delà, justement, des préoccupations individuelles ou partisanes.
Dans le cadre du Trait‑unionisme, le Dialogue devient une pratique permanente de la vie démocratique. Il doit prévenir les crises, confronter les propositions et garder des espaces de discussion entre des citoyens qui n’ont pas forcement les mêmes opinions. Laurent Gbagbo, pour sa part, est associé à la formule « Asseyons‑nous et discutons », titre d’un recueil de citations et de réflexions qui lui sont dédiées. Cette formule souligne, elle aussi, l’importance de la discussion et de la négociation pour trouver des solutions aux différends politiques.
Comparer ces deux références ne veut pas dire que les pratiques politiques des deux hommes ont toujours été identiques. La comparaison sert à mettre en avant une question fondamentale pour l’avenir national : comment transformer le Dialogue, la négociation et le compromis en outils durables de prévention des conflits ?
C’est à cette approche que le M.TdU H‑G, veut apporter sa contribution.
Le philosophe français Paul Ricœur, dans « La Mémoire, l’Histoire, l’Oubli » (2000), examine les relations complexes qui existent entre le souvenir, la connaissance du passé, l’oubli et la responsabilité actuelle. Sa réflexion invite à comprendre que la mémoire collective ne se réduit ni à l’effacement des événements douloureux, ni à leur instrumentalisation permanente. Cette mémoire collective exige en effet, un travail de compréhension qui permet de reconnaître les faits, de prendre en compte les expériences vécues et de réfléchir aux conditions d’une relation plus apaisée.
Appliquée à la devise du M.TdU H‑G, cette approche montre qu’il faut unir les héritages sans imposer une mémoire unique aux Ivoiriens. Il s’agit d’en créer une qui soit nationale et accepte les expériences différentes, les désaccords et les blessures, tout en cherchant la vérité historique. Une réconciliation durable ne peut pas s’appuyer sur l’oubli collectif. Elle exige la reconnaissance des souffrances, le respect des victimes, la Justice et la volonté de prévenir la répétition des violences. Unir les héritages signifie donc apprendre à partager une histoire sans contraindre chaque citoyen à lui donner le même sens.
« Bâtir l’avenir » : transformer les héritages en projet de société.
La seconde partie de la devise du du M.TdU H‑G, tourne le regard du passé vers l’avenir. Elle rappelle qu’une tradition politique n’est pas une fin en soi. Sa valeur dépend de sa capacité à éclairer les problèmes contemporains et à proposer des réponses qui sont en harmonie avec les besoins de la société. Le M.TdU H‑G veut faire justement du Dialogue, de la Souveraineté, de la Démocratie et de la Justice sociale, les piliers d’une réflexion cohérente sur le Développement de la Côte d’Ivoire.
Le Dialogue doit renforcer la stabilité des institutions et aider à prévenir les crises. La Souveraineté donne au pays, la possibilité de choisir ses orientations et de défendre ses intérêts dans un monde interdépendant. La Démocratie, quant à elle, assure la participation de chaque citoyen au débat national et permet une alternance politique pacifique au sommet de l’État. La Justice sociale doit guider les politiques publiques vers la dignité humaine et la réduction des inégalités entre les populations. Ces exigences ne se concilient pas automatiquement. Elles peuvent entrer en tension et demander des arbitrages politiques. C’est pourquoi il faut les intégrer dans un projet de société qui fasse l’objet d’un débat public. La devise pousse le Mouvement à dépasser la simple référence symbolique à deux personnalités et à proposer des mesures concrètes, mesurables et adaptées aux réalités ivoiriennes.
Le développement humain selon Amartya Sen.
L’économiste et philosophe indien Amartya Sen, dans « Development as Freedom » (1999), décrit le Développement comme bien plus que la hausse des revenus ou de la richesse nationale. Il met l’accent sur l’augmentation des libertés concrètes dont chaque personne dispose pour vivre la vie qu’elle estime précieuse. Cette approche éclaire la seconde partie de notre devise. Bâtir l’avenir ne se résume pas à ériger des infrastructures, à augmenter la production ou à améliorer les indicateurs macroéconomiques. Il s’agit aussi de garantir à chaque citoyen l’accès à l’éducation, aux soins, à l’emploi, à la sécurité, à la participation politique et à la formation de nouvelles compétences.
Pour la Côte d’Ivoire, cette perspective place plusieurs priorités au cœur de la politique : la formation et l’insertion professionnelle des jeunes ; la participation effective des femmes au Développement économique et aux responsabilités publiques ; la transformation locale des matières premières et le soutien aux entreprises nationales ; l’amélioration de l’accès aux services essentiels ; la transparence dans la gestion des ressources publiques ; la réduction des inégalités territoriales et sociales.
Ces orientations doivent se transformer en objectifs précis, soutenus par des mécanismes de suivi et d’évaluation.
Dans cette perspective, la Souveraineté économique ne se mesure pas seulement à la liberté de décision de l’État. Elle se manifeste aussi par la capacité des populations à créer des richesses, à en profiter et à bâtir leur propre avenir. Bâtir l’avenir signifie utiliser le Développement pour élargir les possibilités concrètes offertes à chaque citoyen notamment aux jeunes. En effet, la jeunesse occupe une place particulière dans la philosophie de notre devise. Elle hérite du passé, mais elle ne doit pas être condamnée à reproduire sans cesse les conflits et les divisions des générations précédentes. Elle doit pouvoir étudier l’histoire avec un regard critique, prendre part à la vie démocratique, suivre une formation de qualité et disposer de perspectives économiques qui correspondent à ses aspirations.
Le M.TdU H-G peut aider à la concrétisation de cet objectif en intégrant la formation civique et morale, le débat intellectuel, l’entrepreneuriat et la participation citoyenne dans son action. Notre Mouvement doit aussi encourager le Dialogue entre les générations, pour que l’expérience des aînés rencontre la créativité des jeunes. Bâtir l’avenir exige de protéger les institutions, les ressources naturelles et le patrimoine culturel. L’avenir ne pourra être durable que si le présent ne met pas en danger les conditions de vie des générations à venir.
Le Trait‑unionisme : une synthèse ouverte, et non une confusion des doctrines. La devise « Unir les héritages, bâtir l’avenir » se traduit dans le Trait‑unionisme, une approche qui rapproche les valeurs et les expériences politiques au service de l’intérêt général. Cette approche fait une distinction importante : rapprocher des héritages ne veut pas dire les mélanger de façon artificielle. Une vraie synthèse politique doit reconnaître les différences, examiner les contradictions et préciser les principes à retenir.
Le Trait‑unionisme s’articule autour de cinq axes complémentaires.
- Dialogue républicain : privilégier la négociation, les débat contradictoires et les mécanismes institutionnels de résolution des différends, tout en respectant les droits et les libertés individuels.
- Souveraineté responsable : défendre la capacité de la Côte d’Ivoire à choisir ses orientations politiques et économiques, tout en reconnaissant les avantages de la coopération régionale et internationale.
- Démocratie participative : renforcer la contribution des citoyens à la vie publique, le pluralisme politique, la transparence des institutions et la responsabilité des Gouvernants.
- Justice sociale : mettre l’accès sur les opportunités économiques, les services essentiels et la dignité humaine.
- Cohésion nationale : appeler au respect de la diversité culturelle, régionale, ethnique et religieuse, dans le cadre d’une citoyenneté commune fondée sur l’égalité des droits.
Une ambition nationale : dépasser les divisions sans effacer le pluralisme.
L’unité nationale ne veut pas dire que toutes les opinions doivent être identiques. Dans une démocratie, les désaccords sont légitimes et les divergences peuvent enrichir les décisions publiques. Le défi consiste à empêcher que les différences politiques se transforment en ruptures durables entre les citoyens.
À ce sujet, la réflexion de Nelson Mandela sur la réconciliation et la construction d’un avenir commun, constitue une référence internationale majeure, « Recueil de citations », (Nelson Mandela Foundation, 2011). L’expérience sud‑africaine montre que sortir d’un conflit nécessite des actions politiques et institutionnelles, ainsi que la reconnaissance de la dignité de ceux qui ont été séparés par l’histoire. Néanmoins, chaque pays doit créer ses propres mécanismes de réconciliation selon son histoire et ses réalités.
Pour le M.TdU H‑G, la cohésion nationale doit se bâtir dans le respect de la vérité historique, de la Justice, des libertés publiques et des institutions républicaines. Chercher l’unité ne doit pas servir à étouffer les critiques légitimes. De même, défendre des convictions politiques ne doit pas justifier la haine, l’exclusion ou la violence. Le Mouvement veut placer sa démarche dans un cadre démocratique où chaque citoyen peut prendre part à la discussion nationale, qu’il partage ou non les orientations du Trait‑unionisme. Cette idée d’unité compte beaucoup dans une société diverse comme la Côte d’Ivoire. Elle propose de transformer la diversité des appartenances en richesse nationale, au lieu d’en faire un terrain de rivalité.
En définitive, unir les héritages signifie faire de la mémoire une source de compréhension ; bâtir l’avenir signifie transformer cette compréhension en responsabilité et en action. C’est dans cette alliance entre histoire, dialogue et Développement que la devise du Mouvement Trait d’Union Houphouët-Gbagbo prend tout son sens : elle propose une réflexion politique qui ne renie ni les expériences du passé ni les exigences du présent, et qui place la dignité humaine, la cohésion nationale et l’avenir des générations futures au centre de son projet. Unir les héritages, bâtir l’avenir : nous assumons la mémoire, nous maintenons le dialogue en permanence, nous construisons la Nation ensemble.
Dr Ben ZAHOUI-DÉGBOU, Géographe-Journaliste, Spécialiste de Géopolitique. Enseignant Chercheur en Commerce International (Investissement Directs Étrangers – IDE – et Développement). Doctorant en Théologie, BIBLEDOC, Institut de Théologie, P.O. BOX 118 STAFFORD, VA – USA (bibledoc.com)
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